Scribble at 2022-06-01 09:10:16 Last modified: 2022-06-01 10:08:53
This metaphysics deals with individual pure possibilities and their actualities and it is a special possibilist metaphysics which relies upon no notion of possible worlds. It initiates a treatment of the mind–body problem using a novel approach. According to this approach, the mind is an individual pure possibility whose actuality is the body. Thus, mind and body are categorically different yet inseparable, as any individual actuality, anybody, actualizes only its individual pure possibility with which it is united.
Springer から "The Panenmentalist Philosophy of Science: From the Recognition of Individual Pure Possibilities to Actual Discoveries" (Synthese Library, 424, 2020) という本が出ている。イスラエルはハイファ大学の名誉教授であるアミフッド・ギレアド（Amihud Gilead）の著作であり、まずタイトルの "panenmentalism" という言葉が気になる。上記の論文で当人が語るところによると、なにやら「新しいアプローチ」であることを強調しているのだが・・・"Thus, mind and body are categorically different yet inseparable, as any individual actuality, anybody, actualizes only its individual pure possibility with which it is united" と言われても、ふつうそれって supervenience のことだよねぇという感想しかない。もちろん、可能世界の概念に立脚しない可能性の概念を〈立てる〉ことは（それこそ論理的に）可能だし、そういうアプローチがあってもいいとは思う。彼はこの着想に従って論文や著作をいくつも出しているため、それなりにコミットメントは強いはずなので、日本の coward なプロパーが書く、最初からどこかに必ず逃げ口が用意されてる〈思考実験的な習作としての哲学論文〉のようなガラクタとは異なる意欲も感じる（ちなみに、そういう逃げ口を用意する態度は、僕が支持している可謬主義や有限主義や cognitive closure とはぜんぜん別のものだ）。まぁ、得てしてアメリカ人に多い、歴史を知らない向こう見ずな楽観主義と似たような印象も受けるわけだが、日本に多くいるプロパーのように「指摘されるのが怖い系の存在論」や「間違うのが怖い系の認識論」を語るか、あるいはそれらを語らずに済むように延々と些末な古典解釈に逃げるよりはマシだ。